29

www.kuriergalicyjski.com * kurier galicyjski * 31 sierpnia­11 września 2017 nr 16 (284)

Huculka" z kolanami"

nadzieję, że zostaną one należycie

od wejścia ­ to prawdopodobnie po-

zakonserwowane. Mieczyslaw Orlo-

zostalość po kościele królowej Bony.

wicz w 1929 roku pisal, że w dawnej

W polowie XVIII wieku świątynia

księgarni liceum zachowaly się reszt-

zostala rozbudowana przez dodanie

Ten tradycyjny taniec huculski na weselach można

ki fresków. Prawdopodobnie mieścila

lewej nawy i dzwonnicy. Charaktery-

tańczyć przez godzinę bez wytchnienia. W miejsco-

się wlaśnie tutaj.

styczne elementy dekoracji dają pod-

W świątyni, która do 1992 roku

stawę, by stwierdzić, że autorem tych

wości Koroliwka na Przykarpaciu zanotowano kolejny

należy do prawoslawnej cerkwi au-

przeróbek byl Pawel Giżycki. Caly

tokefalicznej, podczas dlugotrwale-

klasztor otoczony zostal murem, w

rekord Ukrainy w kategorii ,,Imprezy masowe". 1200 (!)

go remontu odkryto również freski

którego niszach umieszczono stacje

osób w wieku od 6 do 60 lat tańczylo ,,Huculkę".

z okresu jezuickiego i emblematy

Drogi Krzyżowej.

zakonne. Niestety, jest to jedyne, co

Oprócz poslugi kaplańskiej oo.

pozostalo z dawnych czasów.

franciszkanie prowadzili tu szpital i

Na murach zabytku zachowalo

pomagali finansowo Uniwersytetowi

się natomiast wiele tablic pamiątko-

Wileńskiemu. Zakon, jak wszystkie

wych. Są w dwóch językach: po pol-

katolickie, zostal skasowany w 1832

sku i ukraińsku. Jedna z nich zostala

roku i zabudowania przekazano pod

otwarta z okazji chrztu w kościele

cerkiew prawoslawną św. Mikolaja.

św. Ignacego Loyoli i Stanislawa

Car Aleksander II podarowal cerkwi

Kostki poety Juliusza Slowackiego.

srebrną monstrancję. Z czasem w

Na wprost przed kompleksem je-

cerkwi wzniesiono ikonostas, który

zuickim leży mniejszy, i zauważalnie

calkowicie przeslonil oltarz katolicki.

starszy, kompleks klasztoru francisz-

Stoi tam do dziś. Proboszcz cerkwi

kanów. Jeszcze w pierwszej polowie

nie udzielil mi zgody na robienie

XVI wieku królowa Bona wystawila

wewnątrz zdjęć, bo ,,nie mial blo-

tu kościól parafialny, który staraniem

goslawieństwa od metropolity". Z

biskupa luckiego Marcina Szysz-

okresu franciszkańskiego pochodzi

że szybkie fragmenty zmieniane są

siadają i trzymają ręce zgięte przy

SABINA RÓŻYCKA

powolnymi.

piersi. Gdy mają na sobie keptary

tekst i zdjęcie

(rodzaj kamizelki ­ red.), trzymają

Jak się tańczy ,,hucul-

się za wycięcia keptara.

Rekord zostal odnotowany, co

kę"?

Jest to taniec parami, prowadzo-

ucieszylo uczestników imprezy i wi-

Czy w ruchach ,,huculki"

ny przez muzykę. Na odmianę od

dzów. Jednak o samym tańcu wia-

są zawarte jakieś symbo-

,,Kolomyjek", gdy podczas tańca są

domo niewiele. Niektóre tajniki odkryl

liczne znaczenia?

jeszcze śpiewy. Podstawowe ruchy

Podstawą tego tańca jest kolo,

nam Iwan Kuryluk, glówny choreograf

w ,,huculce" ­ to drobne kroki, proste

które od prawieków uważane bylo

Narodowego akademickiego zespolu

zwroty, zamaszyste ruchy rękoma,

za święty symbol, symbol stworze-

pieśni i tańca ,,Huculia", Ludowy arty-

przysiady, które wśród Huculów na-

nia świata, nieskończoności życia,

sta Ukrainy.

zywane są ,,wyrzucaniem kolan".

symbol slońca. Stąd ksztalt kola wid-

Panie Kuryluk, gdzie i

nieje na wyrobach ludowych, w ha-

Powiadają, że ,,huculkę"

kiedy powstala ,,huculka"?

ftach i w tańcach. Przysiadanie i wy-

Bardzo mi przykro, ale tego po-

jest trudno tańczyć?

Dla Huculów nie jest to trudne

rzucanie kolan, noszenie kobiet na

wiedzieć nie potrafię. Taniec jest po-

(śmieje się). Jest to oczywiście żart,

rękach powtarzają ruchy z codzien-

pularny w Karpatach w iwano-fran-

ale zawiera część prawdy. Dzieci w

nego życia drwali i pasterzy. Czyli, w

kowskim, zakarpackim i czerniowiec-

wioskach widzą każdy taniec od ma-

tym tańcu przedstawione jest życie

kim obwodach. W każdej miejscowo-

lego i tańczą, ledwie nauczą się cho-

codzienne. I jeszcze jedno ­ przy

ści tańczony jest różnie. Mamy też

dzić. Można rzec, że jest to swego

tańcu wykrzykuje się ,,Juha-ha-ha!".

wersję zaadoptowaną do występów

Widok kompleksu pojezuickiego

rodzaju genetyczno-kulturowy kod

Jak twierdzą bioenergetycy, z tym

na scenie. Zostala opracowana w la-

kowskiego w 1606 roku przekazano

plaskorzeźba św. Onufrego w lewej

narodu. Caly sens tańca polega na

okrzykiem wyrzucany jest nadmiar

tach 50. XX wieku przez choreogra-

zakonowi Braci Mniejszych Kon-

nawie i dwa feretrony z późniejszymi

mistrzostwie wykonania i wytrwalo-

negatywnej energii, a przytupywa-

fa Jaroslawa Czuperczuka, później

wentualnych. W latach 30. znaleźli

ikonami prawoslawnymi.

ści. Wiodą w tańcu mężczyźni. Przy-

nia ,,wbijają" go do ziemi.

zmodyfikowal go Wolodymyr Petryk.

oni możnych fundatorów ­ książąt

W ostatnich latach obok dzwon-

tupują, przysiadają, wymachują ręko-

Wersja sceniczna sklada się z sied-

Dziękuję za te wyjaśnie-

Wiśniowieckich i Zbaraskich, którzy

nicy prawoslawni duchowni wysta-

ma i nogami. Biorą się za ręce i spla-

miu podstawowych ukladów i trwa

nia.

ufundowali im nowe zabudowania

wili sobie plebanię, która jednak nie

tają, tworząc kolo i noszą na rękach

Gdy zdarzy się Państwu trafić

4­4,5 minuty. Taniec wykonywany

klasztorne w ksztalcie litery ,,L", przy-

zepsula calości zabytku. Nie można

kobiety. Tym sposobem demonstrują

na jakąś imprezę huculską, proszę

jest przez 10 par. Ale na wiejskich

legające do nowego murowanego ko-

tego niestety powiedzieć o ,,bani"

swoją silę, wytrwalość i moc, bez któ-

śmialo wlączyć się do tego tańca, a

weselach ,,huculkę" mogą tańczyć

ściola. Prostokątna kaplica na prawo

nad glówna nawą.

rej w górach od dawnych czasów nie

na pewno przyniesie to Państwu wie-

przez godzinę wszyscy zaproszeni

sposób bylo przeżyć. Kobiety ze swej

le zadowolenia, satysfakcji i poprawi

goście. Wersja ludowa sklada się z

strony chronią mężczyzn ze wszyst-

nastrój.

12 ukladów. Przy tym tańcu nikt się

kich stron, tańczą wokól nich, przy-

Juha-ha-ha!

nie męczy, bo jest tak pomyślany,

Roczniki kuriera galicyjskiego i Polaka

Malego są do nabycia w naszej redakcji

Zawiadamiamy, że w redakcji

są do nabycia kompletne oprawio-

ne roczniki Kuriera Galicyjskiego z

lat 2007-2015, a również roczniki

Polaka Malego z lat 2012-2015.

Cena roczników na Ukrainie po

300 UAH za jeden, a z wysylką do

Polski ­ 100 PLN za jeden.

Osoby zainteresowane prosi-

my o kontakt: Natalia Kostyk,

tel.: +38 /0342/ 54 34 61

e-mail:

nataliakostyk@wp.pl